编者按——

廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，它对人的意识、行为起着引领、规范的重要作用，受到了中国共产党人和广大人民群众的大力倡导与推崇。

本期为大家讲述的清廉故事是：“风月尚书”徐勉。

南北朝时期，宋泰始元年（465年），莒县（今山东日照莒县）人孙谦担任巴东、建平两郡太守。因巴东、建平两郡都地处长江三峡地区，以往的郡守常常需要依靠武力来镇服郡中百姓。孙谦将要赴任时，宋明帝下令要孙谦招募千名兵丁，跟随前往。孙谦却坚决拒绝了，他说：“蛮夷不肯归顺，是因为对待他们缺少一定的准则罢了，哪里用得着派兵打仗，耗费国家财力呢！”

孙谦到巴东、建平两郡上任之后，清风惠政，教化导民，两郡蛮僚纷纷归附于他，并争着向孙谦馈赠金银财宝。孙谦抚慰规劝他们，晓之以理，然后把他们送回去，馈赠的金银财宝也让他们全部带回去。孙谦在太守任上，秉公执法，抓住一些违法的蛮僚，后来也都把他们释放回家了。孙谦还下令免除了一些本由吏民承担的自己的官俸，以减轻当地吏民的负担。很快，巴东、建平两郡被孙谦治理得井然有序，平安无事，孙谦在当地的威望也随之大大提高。

齐建元初年（479年），孙谦任钱塘县令。孙谦在钱塘县令任上，“治烦以简，狱无系囚”，他用简单明了的方法处理繁杂的政务，狱中不拘留尚未审讯判罪的犯人，吏治清明，深受百姓爱戴。后来，孙谦期满离任，钱塘百姓因为知道孙谦在任期间不接受任何馈赠，于是就在孙谦离县之后，用船装着缣帛，追着送给孙谦，孙谦仍然没有接受。孙谦每次任满离职后，总是没有自已私有的房宅可居，只好常常向官府借空着的马棚居住。

孙谦拒绝蛮僚向他馈赠的金银财宝

梁天监六年（507年），孙谦出任零陵太守。这时，孙谦虽年事已高，但他还是努力处理政务，督促农耕，令郡中属吏、百姓都感到安适，他管辖下的百姓也常常比相邻郡县的百姓生活更好些。有趣的是，孙谦到任以前，零陵郡多有虎害，孙谦到任之后，老虎竟然绝迹了。而就在孙谦离任零陵的当天夜晚，老虎又跑出来伤害当地百姓。梁天监九年（510年），孙谦年事已高，有感于他的清廉高洁，朝廷征调他为光禄大夫，回京任职，并以厚礼相待。

孙谦历仕南朝宋、齐、梁三朝，累任两县五郡，廉洁奉公，政绩卓著，自己的生活却十分俭朴。孙谦冬天盖布被，铺莞席；夏天不用床帐，但是夜晚睡觉时，却未曾有蚊蚋侵扰他，很多人都对此感到奇怪。

孙谦一生励精图治，一直到八九十岁高龄，仍请求担任重任，为国效力。回京任职后，孙谦年逾九旬，每逢朝会，高年老臣的他，往往都在众官之前到达朝门。梁天监十五年（516年），孙谦死于光禄大夫任上，时年九十二岁。

*本文摘选自图书《画说廉政》