古诗作为中华传统文化的瑰宝，寄托着古人的情感体验、精神追求和生命哲思。岁月变迁，斗转星移，古诗如恒久存在的江畔明月，照耀着一代又一代人的生命，滋养着一代又一代人的心灵。山西古代诗词在中国古典诗词中占有举足轻重的地位，历朝历代，无论是山西籍的诗人还是描写山西的作品，都有浓厚的山西元素印记。

“晋图大咖讲堂 | 时新说诗”栏目邀请到山西著名学者时新老师，与大家分享《山右诗选》中的诗歌，每周一首，一起感悟三晋诗词文化魅力。

《山右诗选》是时新老师倾注大量精力选编的山西古代诗歌集。山右系山西旧时别称，因地处太行山之右而得名。该诗歌集所选诗人诗作时间跨度大，从先秦到明清，基本涵盖了中国文学史的时间范围。收入作者约三百多人，作品近四千首。所选作品多为五七言律绝，以描写山西为主要内容，具有鲜明地方文化特色。

第三十九期，我们一同欣赏：松风萧萧和陶诗——秦志安。

赏 析

秦志安，生于金世宗大定二十八年（1188），卒于宋理宗淳祐四年（1244）字彦容。全真教道士，号通真子、林间羽客、樗栎道人。陵川秦略长子。早岁趣尚高雅。贞祐初，避乱南渡，亲旧以禄养。金哀宗正大中通真子已四十，遂置家事不问，放浪嵩少间，稍取方外书读之，以求治心养性之实。

遇披云老师于上党，略数语即有契，因执弟子礼事之。居玄都垂十稔，虽日课校雠其参玄学受章句，自远方至者，源源不绝。元太宗九年（1237）宋德方、李志全于山西平阳玄都观校刊《道藏》，志安总理其事。立局二十七，役工五百余人。志安亲手补完订正三洞四辅一万八千万余篇，同时编撰《金莲正宗记》五卷，记述全真教派北五祖七真人修道成仙故事。

并与《烟霞录》《绎仙》《婺仙》等俱收入《玄都道藏》，成为后世研究全真道人物的重要典籍。志安参校道书，课授信徒，历近十年。于甲辰（1244）五月书成后，病逝于所居樗栎堂，享年五十七。著述有《林泉集》二十卷、《金莲正宗记》五卷。

后刘志应、谢西蟾合撰《金莲正宗仙源像传》一卷，与此书相应，广为流传。著名弟子有李志实、郭志希等。事迹又载于《长春道教源流考》卷六。

《寄李俊民》

一

先生高见真吾师，速营菟裘犹恨迟。

窗明炕煖十笏地，松风萧萧和陶诗。

二

山野已寻云外路，直入天坛最深处。

踏开李愿旧游踪，请君自草盘谷序。

时新，字革非，笔名梗生、梗阳生，室名研斋、剑庐。1946年生，山西清徐人。中共党员。曾任中共太原市委党校教育长、山西省社科联秘书长、中华诗词学会常务理事、山西诗词学会会长、《难老泉声》《太山词刊》主编。1993年起享受国务院特殊津帖。2006年3月退休。山西省作家协会会员、山西省书法家协会会员、山西诗词学会顾问。著有《序——量的存在方式》《晋阳诗踪》《汾水词》《柳溪集》《文瀛集》《清初三诗杰：程康庄吴雯王含光》《时新诗文集》等。