编者按——

廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，它对人的意识、行为起着引领、规范的重要作用，受到了中国共产党人和广大人民群众的大力倡导与推崇。

本期为大家讲述的清廉故事是：“菜知县”胡寿安。

胡寿安，黟县横冈（今安徽黟县）人，明洪武年间以生员人国子监。明永乐二年（1404年），授信阳知县。后迁获鹿（今河北鹿泉）知县，因父丧而离职。服满，起任新繁（今四川成都）知县。

胡寿安每到一地，上任伊始，必延请地方父老，征询当地民情，以定治理之举。他不辞劳苦，实地查访，问民疾苦。每逢新岁年初，他必深入田间地头，督勉百姓早备春耕。每见有田地荒芜或房屋损塌之处，胡知县必问明原因，并捐俸资助解困。

胡寿安任信阳知县时，曾遭遇“暴风连日伤稼”的重大灾情。灾情发生后，胡寿安赈灾入户，亲自到田间地头，体察灾情。回到衙门后，他还“沐浴拜祷”，为灾民祈福。当时，有民谣说：“信阳胡大尹，百姓皆苏醒。”胡寿安在信阳任职三年，清廉自持，不事奢侈。离开信阳时，胡寿安两袖清风，随身所带的依旧还是赴职时带来的那几件行李。

“莱知县”胡寿安向百姓询同房屋损塌的原因

《信阳州志》记载：胡寿安离开信阳前，曾去当地城隍庙拜神，写了一首《任满谒城隍神》，诗云：“一官来此几经春，不愧苍天不负民。神道有灵应识我，去时还似来时贫。”当时，接任知县武志学读了胡寿安留下的诗后，大为感动，决心效法前任，做一个对得起信阳百姓的好官，并和诗一首：“此来宣化布阳春，一念孜孜只为民。步武前贤宁敢后，等闲忧道不忧贫。”

胡寿安常说“穷不忘操，贵不忘道”，他调任新繁知县后，依旧生活俭朴。为节省开支，他还在闲暇时，开垦县衙后园菜圃数畦，种植一些蔬菜以供日常食用与待客。百姓感其清廉，亲切地称他为“菜知县”。

胡寿安在外地为官从不携带妻小。有一年，胡寿安的儿子从黟县老家千里迢迢到新繁探望他。他的儿子在新繁住了两个月，烹过两只鸡食用。胡寿安得知后，非常生气，指责儿子道：“饮食之人，则人贱之。我居官二十多年，常以奢侈为戒，生怕不能清廉始终。如今你却这样大吃，岂不是为难我吗？”胡寿安的儿子听完父亲的训斥后，连忙伏地认错，自此引以为戒。

明永乐十六年（1418年），胡寿安因考绩优异，调任京师。他离任时，行囊空空如洗，唯有的一匹老马也被卖了抵作资费。胡寿安离开新繁时，城里百姓千余人长亭相送，纷纷以礼品相赠，胡寿安一概谢绝了。他仅从诗友解定和尚的袋里，取了一个萝卜，并在再三推辞中，从匡荣宗老人手里收下了一双布鞋。

胡寿安素来性情淡泊，清慎自守，布衣蔬食，床榻从不用罗帐，仅置有一顶纸帐。胡寿安曾在纸帐上题诗一首以自警，《题纸帐》诗云：“紫丝步障最奢华，卧地眠云自一家。雪又不寒云又暖，扶持清梦到梅花。”

*本文摘选自图书《画说廉政》