逢婚丧嫁娶，都是剪纸大有作为的时候。

千百年来，精美的剪纸承载了山西婚俗里人们的美好向往。

“父母之命，媒妁之言。”表明了媒人在传统婚姻制度中的重要角色，凡婚姻必须有媒人存在，“无媒不婚”。

说媒（王计汝）

说媒定亲（李小青）

在有人提亲、说媒时，要请人合生肖，避开属相的禁忌。

十二生肖大婚相合图（赵宏斌 李存香）

十二属相婚配禁忌图（赵宏斌 李存香）

巴金先生在《春》中曾写过这样一个细节：惠要出嫁了，周氏来给惠开脸，她一面用丝线仔细地绞拨惠脸上和颈上的汗毛，一面絮絮地对惠讲了一些到人家去做媳妇的礼节。

新娘在喜日前夕，就要打扮自己，也是婚礼仪式的重要组成部分。“开脸”，即是山西多地的婚俗。

由儿女双全的有福的妇人，用两根线互相绞合，绞尽脸面上或者脖子上的汗毛，修齐鬓角。

开脸（付欢清）

喜花是在旧时婚嫁期间常用于装饰器物，或者烘托喜庆气氛的一种剪纸，有的是新娘子亲手剪制的，有的是请村中巧手专门制作。一般的喜花剪纸多以器物、果物等为外形，题材多与婚恋有关，有吉祥图案，有极具象征意义的花卉、果物和器物等。

婚俗全花剪纸（赵宏斌 李存香）

太阳（吕慧）

月亮（吕慧）

拜花堂，也叫拜天地，是结婚当天的重要仪式。

迎亲拜天地（刘玉莲）

拜花堂（王兴才）

山西各地都有闹洞房的风俗，“不闹不发,越闹越发”。闹洞房的婚俗，从一开始便掺和了许多“越轨”行为。“三日无大小”，便是民间对闹洞房的形象比喻。

入洞房，婆婆送来长命裤（武翠梅）

闹洞房（赵侯英）

听房（李建肖）

耍新娘（李小青）

喜房（贺秀萍 ）

希望新婚夫妇多子多福，也是山西婚俗里美好的祝福。有的地方新婚夫妇要喝放有枣、花生、麻籽的“儿女汤”，一边喝一边还要念诵道:“左手拌疙瘩,儿女一不滩……”有的地方要在新房的枕头下放象征男孩、女孩的面蛇、面兔。

订亲，蒸面狮、面兔（武翠梅）

吃儿女拌汤（王计汝）

小姑送盆盆，儿女一群群（武翠梅）

相亲相爱，白头到老，更是山西婚俗里的美好愿望。

相亲相爱（史晶连）

喜庆秧歌（刘玉莲）

白头到老（姚玉珍）

结婚用轿车迎娶新娘，是旧时新娘“坐花轿”婚俗的现代化变异。在上世纪二三十年代，曾经出现过花轿和轿车并存的中西土洋结合的过渡状态。在上世纪七十年代，要用自行车去接新娘，新郎一定要用“永久”牌自行车，取“长长久久”之意，万万不能用“飞鸽”牌自行车，怕女方“飞”了的意思。不同的年代，有不同的婚俗。不同的年代，使用不同的交通工具。

喜日子（郭红梅）

骏马牵姻缘（高翠平）

花轿接连理（高翠平）

轿车载鸳鸯（高翠平）

婚俗变奏曲（武玉莲）

结婚是人生最大喜事，有关婚姻的风俗也就特别繁多，而且具有鲜明的地方特色，这些用剪纸艺术表现的山西婚俗，体现着悠久的婚俗历史，包含着丰富的文化意蕴。

参考文献

1.《民间婚俗》，索书号：K892.22/50，馆藏地点：四层公共区域2号书墙

2.《中国婚俗剪纸大赛获奖作品》，书号：9787203071952，出版社：山西人民出版社（本文剪纸均来自此书）

3.《中国婚俗》，索书号：K892.22/65，馆藏地点：四层公共区域2号书墙