编者按——

廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，它对人的意识、行为起着引领、规范的重要作用，受到了中国共产党人和广大人民群众的大力倡导与推崇。

本期为大家讲述的清廉故事是：“五不大臣”林则徐。

“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。”这是林则徐留在林氏宗祠里的一副对联。林则徐是这么说的，也是这么做的。林则徐公祠坐落于福建省福州市的“三坊七巷”之中，祠内古木参天，门额题“树德堂”，厅正中祀林则徐像，壁上悬有林则徐的诗句:“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

说到林则徐，人们自然会想到他是“虎门销烟”的民族英雄，他提出“师夷长技”，是中国近代开眼看世界的第一人。其实，林则徐同时也是一位清正廉明的父母官。林则徐是福建侯官（今福建福州）人，清朝末期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣。

清嘉庆二十五年（1820年），林则徐被任命为江南监察御史，巡视江南各地。林则徐上任刚到澎湖寓所，就有个自称“花农”的人前来献上一盆玫瑰花，还说请林大人换个大盆栽花。林则徐于是命人翻开花盆，见到一个红包，包着一只足有半斤重的金老鼠和一张“林大人亲收，张保敬献”的纸条，林则徐当即将金老鼠上缴国库，待查明身份后，遂将张保撤职查办。

清道光十八年（1838年），钦差大林则徐奉命赴广州，查禁鸦片。赴任时，他特地发了一道传牌，即“四不”：一不准摆酒席；二不准馈赠礼物；三不准惊动百姓；四不准送钱给随从人员。后来，他又补充了一条：不住豪华房子。林则徐强调“言出法随”，要求沿途各州县驿站官吏严格遵守，违者严惩。途中有个县官不明事理，照样宰猪杀羊，铺路修房，张灯结彩，恭候钦差大臣。林则徐听说后，果断决定绕道而行，这个县官后来也被查办，官降一级。

福建福州林则徐纪念馆内陈列的林则徐向道光皇帝力主禁烟的蜡像（黄豁 /FOTOE）

林则徐在广州时，英国代表义律送来一套白金钻石烟具，林则徐义正词严地拒绝说：“这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回，存入皇家博物馆当展品吧！”林则徐作为钦差，出巡不事虚荣，轻车简从，廉洁自律，一扫当时晚清官场上的陈腐习气。英国人也很佩服林则徐的刚正廉洁，说“林钦差的手没有被贿赂玷污过”，“他以廉洁、睿智、行为正直和不敛财富著称”。

林则徐任陕甘总督时，曾为三个儿子写过立分书，即《析产阄书》。他在分书中，对家产进行了分析和处分，并嘱咐儿子说，自己为官三十余年，“产微息薄，非俭难敷，各须慎守儒风，省啬用度”。林则徐还告诫家人：“凡我子孙，当念韩文公所云‘辛勤有此，无迷厥初’之语，倘因破荡败业，即非我子孙矣！”

不仅林则徐本人如此清廉奉公，而且林则徐的夫人郑淑卿也有一段佳话呢。清道光二十七年（1847年），林则徐在昆明总督署中，依照家乡样式建有一座庭院。中秋之夜，一家人在园中饮酒赏月，林则徐随口说道，如果有宫灯和兰花装饰这个庭院就更美了。不料，没过几天，庭院里果然宫灯高悬，兰花清香。郑夫人见后，连忙找到丈夫，忧虑地说：“身居高位的人，偶然有所偏好，就会坠入身边察言观色的人的圈套之中。应时时刻刻恭谨做事，谨慎说话。”林则徐认为夫人的话很有道理，立刻叫人将宫灯、兰花统统撤去。

林则徐逝世后，英国杜莎夫人蜡像馆特地为林则徐、郑淑卿夫妇二人制作蜡像，成为少数可长期展出的名人蜡像，以表敬意。

林则徐“单衔上书”奏折复制件，现收藏于福建福州林则徐纪念馆。（黄豁 /FOTOE）

*本文摘选自图书《画说廉政》